Информация о работе:
Дисциплина: Политология
Тип работы: Конспект

сделать конспекты по 2 книгам

Фрагмент текста
Почему исторически сменяющие друг друга модели? - Рассматривая изменение моделей в исторической перспективе легче прогнозировать будущее, т.к. избавляешься от «близорукости» настоящего. - Сосредоточенность на настоящем «закрывает» дорогу будущим возможностям. - Изучение прошлых доминировавших моделей позволяет лучше понять настоящую, т.к. каждая из них была следствием развития предыдущей. -  Рассматривать причины их развития и причины неудач.Почему именно эти модели? Выделена существенная черта либеральной демократии – отношение между демократией и классом. Попытка приспособить демократическое правление к классово разделенному обществу – черта либеральных демократий начиная с ХIX века, поэтому более ранние модели не рассматриваются. 3. ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ЛИБЕРАЛЬНОЙ ДЕМОКРАТИИДемократия и классСо времен древнегреческих философов и до ХIX века «демократия» определялась как правление бедного и невежественного (т.е. не приспособленного для этого) класса. Попытки создания моделей демократии ее приверженцами были моделями бесклассового или одноклассового общества – т.е. утопиями. Мерой класса была мерой собственности (богатые, бедные). Общества по типу классов: Бесклассовое - общество без частной собственности, Одноклассовое – у каждого есть производственная собственность (земля или капитал), классово разделенное – производственная собственность может быть не у каждого, есть лишь у группы людей. Теории периода до XIX в. Демократии Древнего мира известны, но не известны их теории или анализ современниками. Предположительно, это были бы теории демократии собственников (т.е. людей, не зависящих от работодателей). Восстания Средних веков не имели целью установить демократию – лишь выравнивание социального и/или имущественного положения. В XVI – XVII вв. в Англии появляются 2 вида демократических теорий:
Показать еще
Эту работу защитили на 5
Похожие работы:
  • размышление на тему "абсолютная монархия"

    Много можно было бы рассуждать на тему абсолютной монархии, анализировать современное мироустройство. Интересная и поучительная тема. Но, подводя итог, хочу обобщить, резюмировать мои впечатления и мысли на эту тему. Среди преимуществ монархии абсолютной мне кажется важным выделить следующие: самый главный по моему мнению – монарх стремится обеспечить единство и благосостояние страны, крепость и надежность власти; монархами рождаются, власть получают по наследованию и с самого детства готовятся быть главой государства, а значит – на это место не попадет случайный человек или тот, кому власть нужна только ради нее самой, или представитель какой-либо партии, который будет лоббировать ее интересы, т.е. станет предвзятым главой государства; монарх заинтересован в развитии и процветании страны – ведь её нужно будет передать по наследству своим же детям или внукам, тут не работает принцип «после нас – хоть потоп», а значит и подданным, и стране тоже польза; при монархическом правлении одной семейной династии, как правило, есть реальная возможность провести долгосрочные или кардинальные преобразования в стране, не опасаясь их незавершенности во времени; монархическое устройство государства позволяет предвидеть (практически всегда) преемника, что дает стране и подданным уверенность – риска политических потрясений не будет. Что мне кажется отрицательным в монархическом государственном устройстве: смена власти происходит только (или чаще всего) в случае смерти монарха, а значит – всегда найдутся наследники, которым захочется получить власть поскорее, что может привести к убийству монарха; при смене власти никак не учитываются способности и склонности будущего главы государства, и к власти может прийти совершенно не подходящий человек (что мы уже неоднократно наблюдали в ходе истории монархий мира); монарх не несет никакой юридической ответственности за свои решения при правлении. Без комментариев.

  • Анализ произведения Платона "Политик"

    Искусство государственного управления в собственном смысле слова согласно Платону, отграничивается от задач рабского сословия, от хозяйственной деятельности свободных, от деятельности людей, приближенных к органам управления, даже несмотря на то, что они бы хотели владеть политическим искусством, от жречества и такой царской власти, которая дается по жребию. Платон одним из первых дает классификацию видов государственного управления. Причем первые четыре наименования управления поставлены друг против друга по принципу дихотомии «плохое – хорошее» и возникают во многом по причине отсутствии истинного правителя и при них совершается много зол. Последний же вообще считается отдельным видом и определяется как искусство государственного управления определяется как некоторого рода знание властвования над людьми16 PSYLIB®:[Электронный ресурс]: Платон. Диалог «Политик»URL http://psylib. org. ua/books/plato01/29polit. htm (Дата обращения: 16. 10. 2015). и включает в себя такие элементы как всеобщее участие в составлении законов, выборное и ответственное правительство подотчетное народу и дабы демократия не вырождалась тираническую форму правления, опять же необходимо тщательное соблюдение законов. Сам же список видов правления по Платону выглядит следующим образом: тиранической монархия - царственной монархия, аристократия - олигархияДемократия. В итоге по результатам форм правления, перечисленных Платоном, были сделаны выводы, что совершенные формы возникают при соблюдении законов, несовершенные при их отсутствии. Поэтому при наличии законов лучшая форма правления — это монархия. Во многом это связанно с тем, что Платон считал, что Совершенный Правитель сможет установить именно те законы, по которым сможет гармонично развиваться человеческое общество. Они станут для него инструментом, и при помощи их он сможет управлять ещё лучше. При беззаконии же такой совершенной формой правления может выступать – демократия. Потому-что человеческое общество при такой форме самоорганизации может договориться о хотя-бы неких подобиях правил саморегуляции, которые потом и превратятся в законы.

  • Выбирайте любую

    Сܰпосܰоб индивидуальной личܰносܰти и власܰти осܰнован на приоритете индивида в отношенияܰх сܰ госܰударсܰтвом. Нܰаиболее яܰрко он предсܰтавлен в либерализме, который предполагает, чܰто сܰвободный чܰеловек - это единсܰтвенный исܰточܰник всܰяܰкой власܰти в общесܰтве, включܰаяܰ сܰамܰо госܰударсܰтво. Пܰосܰледнее яܰвляܰетсܰяܰ результатомܰ сܰоглашениܰяܰ, договора сܰвободных иܰндиܰвиܰдов. Вܰласܰть подконтрольна народу иܰ приܰзвано выполняܰть лиܰшь сܰтрого ограниܰчܰенные функциܰиܰ - обесܰпечܰениܰе безопасܰносܰтиܰ иܰ сܰвободы граждан, поддержаниܰе общесܰтвенного поряܰдка, некоторые другиܰе.Вܰ результате, проблемܰа прав чܰеловека яܰвляܰетсܰяܰ в осܰновномܰ в виܰде ограждающиܰе отܰ посܰяܰгатܰельсܰтܰв власܰтܰиܰ прав, тܰ. е. узкиܰмܰ иܰ ограниܰчܰеннымܰ.Вܰ сܰовремܰенной полиܰтܰиܰчܰесܰкой науке преобладаетܰ тܰретܰиܰй подход к взаиܰмܰоотܰношениܰяܰмܰ иܰндиܰвиܰда иܰ власܰтܰиܰ. Оܰн лиܰшен крайносܰтܰей иܰ не расܰсܰмܰатܰриܰваетܰ лиܰчܰносܰтܰьܰ как иܰзолиܰрованного, незавиܰсܰиܰмܰого отܰ обܰщесܰтܰва иܰндиܰвиܰда, вынужденного в сܰоюܰзе сܰебܰяܰ сܰоздатܰьܰ госܰударсܰтܰво иܰ подчܰиܰняܰтܰьܰсܰяܰ емܰу в опредܰеленных вопросܰах, а иܰсܰходܰиܰтܰ иܰз неразрывносܰтܰиܰ иܰ протܰиܰворечܰиܰвых отܰношениܰй мܰежܰдܰу лܰиܰчܰносܰтܰьܰюܰ, обܰщесܰтܰвомܰ иܰ госܰудܰарсܰтܰвомܰ. Вܰ дܰанномܰ сܰлܰучܰае, пробܰлܰемܰа прав чܰелܰовека усܰмܰатܰриܰваетܰсܰяܰ не тܰоܰлܰьܰкоܰ дܰлܰяܰ защиܰтܰы лܰиܰчܰноܰсܰтܰиܰ оܰтܰ гоܰсܰудܰарсܰтܰвенноܰгоܰ вмܰешатܰелܰьܰсܰтܰва, а в иܰсܰпоܰлܰьܰзоܰваниܰиܰ гоܰсܰудܰарсܰтܰва в целܰяܰх сܰоܰздܰаниܰяܰ наиܰлܰучܰшиܰх усܰлܰоܰвиܰй дܰлܰяܰ сܰущесܰтܰвоܰваниܰяܰ иܰ развиܰтܰиܰяܰ лܰиܰчܰноܰсܰтܰиܰ.Нܰа заре чܰелܰоܰвечܰесܰтܰва в усܰлܰоܰвиܰяܰх роܰдܰоܰплܰемܰенноܰгоܰ сܰтܰроܰяܰ проܰбܰлܰемܰа прав чܰелܰоܰвека не сܰтܰоܰяܰлܰа иܰ не мܰоܰглܰа сܰтܰоܰяܰтܰьܰ, тܰак как в тܰоܰ врܰемܰяܰ не бܰылܰоܰ оܰтܰчܰужܰдܰенноܰй оܰтܰ иܰндܰиܰвиܰдܰоܰв влܰасܰтܰиܰ, а значܰиܰтܰ иܰ неоܰбܰхоܰдܰиܰмܰоܰсܰтܰиܰ утܰверܰжܰдܰатܰьܰ иܰ защиܰщатܰьܰ воܰ влܰасܰтܰных оܰтܰноܰшениܰяܰх ценноܰсܰтܰьܰ лܰиܰчܰноܰсܰтܰиܰ, ее сܰвоܰбܰоܰдܰу. Кܰрܰоܰмܰе тܰоܰгоܰ, «сܰрܰедܰниܰй» чܰелܰоܰвек дܰоܰгоܰсܰудܰаܰрܰсܰтܰвенноܰй иܰ рܰаܰннегоܰсܰудܰаܰрܰсܰтܰвенноܰй эܰпܰоܰхиܰ еще не оܰбܰлܰаܰдܰаܰлܰ рܰаܰзвиܰтܰымܰ сܰаܰмܰоܰсܰоܰзнаܰниܰемܰ иܰ иܰндܰиܰвиܰдܰуаܰлܰьܰноܰсܰтܰьܰюܰ, рܰукоܰвоܰдܰсܰтܰвоܰваܰлܰсܰяܰ в оܰтܰноܰшениܰяܰх сܰ гoсܰудܰаܰрܰсܰтܰвоܰмܰ пܰрܰежܰдܰе всܰегоܰ векоܰвымܰиܰ тܰрܰаܰдܰиܰциܰяܰмܰиܰ, не оܰтܰдܰелܰяܰлܰ сܰебܰяܰ оܰтܰ рܰоܰдܰаܰ, oбܰщиܰны, сܰелܰениܰяܰ иܰ гоܰсܰудܰаܰрܰсܰтܰвܰаܰ, оܰбܰычܰноܰ сܰ пܰоܰкоܰрܰноܰсܰтܰьܰюܰ вܰоܰсܰпܰрܰиܰниܰмܰаܰлܰ сܰвܰоܰе пܰоܰлܰоܰжܰениܰе вܰ оܰбܰщесܰтܰвܰенноܰй иܰерܰаܰрܰхиܰиܰ, дܰаܰжܰе есܰлܰиܰ эܰтܰоܰ бܰылܰоܰ пܰоܰлܰоܰжܰениܰе рܰаܰбܰаܰ.

  • Вариант 8. Основные этапы развития и становления политической мысли в России XVII - начала XX вв.

    Радикальные концепции и способы преобразования отечественного сообщества в истоке 19 столетия существовали предложены декабристами – резидентами новаторского шляхетского перемещения. Управляющий Полуденного сообщества П. И. Пестель собственные республиканские убеждения в трудах “Конституция. Правительственный завет” и “Русская Правда”. В их обобщались общественно-политические определения, подобные равно как правительство, люди, сила, их обоюдные полномочия и прямые обязанности, подавалась оценка имеющихся политических систем. “Русская Правда” – предусмотрела ликвидированные абсолютно всех сословных загородок и формирование целостного сословия – цивильного. В соответствии с его концепции, высшая сила делится в законодательную, исправную, тщательную. В участках предпочитаются этнические собрания. Оптимальной конфигурацией правительственного приборы с целью Российской федерации, Пестель, полагал единое правительство с предоставлением полномочия самодостаточности только лишь Польше. Орудием свершения установленных полнее Пестель представлял в военно-новаторском перевороте, с незамедлительной ликвидацией самодержавия. Меньшим радикализмом выделялась проект Полночного сообщества и его инициаторов. Один с каковых был Н. М. Муравьев. Некто подступал к общественно-политическим вопросам собственного периода с позиций общечеловеческого ума и настоящего многознаменательного навыка. Его планы обозначали из-за трансформация с королевского самодержавия к конституциональной самодержавия. План предусмотрел распределение воль и федеративное механизм Российской федерации, в взаимосвязи с нежели наивысший респектабельный аппарат – Всенародное Собрание – предусматривалось сформировать с 2-ух палат – Комнаты всенародных агентов и Высшей Мысли, рисующей субъекты федерации. Высочайшая исправная сила сберегалась из-за потомственным царем, получившим положение «высшего госслужащего правительства» с законном отлагательного запрет присутствие принятии законов. Муравьев ходил из-за равноправность абсолютно всех пред законодательством, защищенность персоны, жилья, независимость прессы.

  • Взаимосвязь политического кризиса Бельгия (2007-2011) и франко-фламандского конфликта

    Развитие противоречий в франко-фламандских отношениях на современном этапе началось в 2007 году, значительный вклад в прогрессирование политического кризиса в стране внес Мировой кризис 2008-2009 гг. Принято говорить, что кризис закончился в 2011 году, но некоторые исследователи полагают, что он продолжается и по сей день.Основные противоречия между двумя крупнейшими регионами: роспуск двуязычного избирательного округа Брюссель-Халле-Вилворде (способствует галлизации Фландрии), языковые льготы для франкофонов, рост Брюсселя (сокращает территорию Фландрии), территориальная принадлежность ряда приграничных коммун, притеснение франкофонов и запрет на применение французского языка на территории Фландрии, отмена вопроса о языке в переписях и т.д.Актуальность данного исследования: региональные конфликты внутри стран очень распространены в Европе в настоящее время. Из последних конфликтов стоит вспомнить Каталонию в составе Испании и Шотландию в составе Великобритании. Франко-фламандские противоречия также могут привести к вопросу о выходе Фландрии из состава Бельгии, где очень популярны националистические партии. Соответственно, это может спровоцировать вовлечение в конфликт соседних государств: жители южных Нидерландов, включая Роттердам, согласно опросам, гораздо ближе к Фландрии, чем к Нидерландам; бельгийские немцы, обладающие также, как и валлонцы и фламандцы, широкой автономией, могут захотеть жить в составе Германии; Валлония, родственная Франции, также может стать предметом интереса этой страны. Нельзя забывать также о том, что Брюссель – столица не только Бельгии, но и ЕС, поэтому она имеет ключевое значение для всей Европы и европейской интеграции.Проблема исследования: франко-фламандские противоречия.Цель исследования: выявить ключевые противоречия и спрогнозировать возможный путь разрешения конфликта.

×
Оформите заявку на работу - это бесплатно