Государство реферат

государство реферат

Русское государство в конце XV — начале XVI в.

...Всякая страна славит своего учителя веры. Похвалим же и мы ... великого кагана нашей земли, внука старого Игоря, сына же слав­ного Святослава; не в худой и не в неведо­мой земле они владычествовали, но в рус­ской, которая ведома «всеми коньци земли». Встань, честная глава! Встань! Ты не умер, а спишь до общего всем восстания. Посмот­ри на распространение христианства в тво­ем народе, посмотри на сына твоего, укра­шающего столп земли твоей, и на семью его.

Илариоп, первый на Руси Митрополит из русских

Княжеская аристократия и боярство Крестьяне и холопы Общерусский Судебник 1497 г. Русский город XV— начала XVIв. Ремесло и торговля

Княжеская аристократия и боярство

На вершине господствующего класса Русского государства нахо­дился великий князь. Его титул «государь» означал власть само­державную. Высшим слоем аристократии считались удельные князья. Они полностью властвовали в своих уделах. Иван IIIпо­степенно ликвидировал уделы, используя различные способы. Он включал уделы в состав великокняжеских земель. К концу жизни Ивана IIIсохранился лишь один Волоколамский удел.

После присоединения к Москве удельных княжеств одни удельные князья сохраняли суверенитет, но должны были повиноваться, другие в качестве великокняжеских слуг ста­новились наместниками и воеводами. Еще их называли слу­жебными князьями.

В бывших уделах сохранялась прежняя система управле­ния. В ведении удельных князей был суд по «земельным» и «разбойным» делам, а их даишики собирали в удельную каз­ну пошлины и поборы, Князьям предоставлялась довольно большая свобода действий во внутренних делах, но во внеш­неполитической сфере устанавливалось полное подчинение московскому князю.

Территории, управляемые служебными князьями, стано­вились уездами. Размеры уездов были разнообразны, так же как в прошлом отличались княжества. В XVв. уезды подраз­делялись уже на станы и волости. В уезде властвовал намест­ник, а" в станах и волостях — волостели.

Наместники и волостели были присланы из Москвы. Тер­ритории они получали «в кормление», поэтому их общее на­звание — кормленщики. Кормления складывались из судеб­ных пошлин и части налогов. Кормления были наградой за прежнюю военную службу, а не за исполнение своих новых обязанностей. Кормленщики небрежно относились к своему делу, передоверив его управленцам — тиунам. В дальнейшем такал система оказалась неэффективной и себя не оправдала.

В конце XV— начале XVIв. в городах появились городо­вые приказчики. Они были представителями великого князя, но назначались, как правило, из числа местного дворянства (детей бояр). Приказчики ведали городскими крепостями, выполняя функции военных комендантов. Постепенно их обязанности расширились, и они стали управлять строитель­ством дорог, мостов, обеспечением военных перевозок и хра­нением оружия. Кроме того, городовые приказчики проводи­ли уездную мобилизацию крестьянского и городского опол­чений. Они же ведали финансовыми делами.

На рубеже XV-XVIвв. в едином государстве прижился особый порядок назначения на различные должности — мест­ничество. Учитывалось происхождение человека, а также его служебные заслуги перед московскими князьями. Такой порядок распространялся на всех членов рода. Если один чело­век по службе был подчинен другому, то их сыновья, внуки,Ч племянники должны были всегда находиться на службе в та­ком же соотношении. Это правило строго соблюдалось.

В своем правлении в Москве великий князь опирался на бояр, составляющих Боярскую думу. Слово «боярин» в узком смысле означало человека, получившего высший думный чин. В широком смысле боярином называли любого вотчин­ника. Позже из этого слова родилось слово «барин».

Боярская дума не ограничивала власть государя, являясь совещательным органом. Великий князь включал в состав думы только своих надежных людей. Все решения издава­лись от имени государя и Боярской думы.

До середины XVIв. на Руси существовало два общегосу­дарственных ведомства: Дворец и Казна. Дворец возглавлял дворецкий, который управлял личными землями великого князя. Казной управлял казначей. Там хранились деньги и драгоценности, а также государственная печать и архив вели­кого князя. Казна также занималась внешней политикой.

Военная опора Ивана III— войско служилых людей (дво­рян), являвшихся регулярно на военную службу.

Менялось и вооружение — вводилось огнестрельное ору­жие, появились пушки. Древнейшая из сохранившихся была отлита в 1485 г.

Судя по летописям, массовое применение ружей — пища­лей - относится к началу XVIв. Часто упоминаются казен­ные пищальники — ратные люди, находившиеся на государ­ственной службе, и ополченцы.

В XVв. утвердилась пятиполковая система войска (боль­шой полк, передний полк, полки правой и левой руки, сто­рожевой полк). К концу XVв. численность армии достигла 200 тысяч человек.

Крестьяне и холопы

Крестьяне, жившие на черных землях, именовались черносош­ными (соха — единица земельной площади). Они платили на­логи государству. Крестьяне частновладельческих земель были освобождены от этих налогов и от части государственных повинностей. Однако жилось черносошным крестьянам легче, чем частновладельческим.

Крестьяне переходили из одной общины (черной волости) в другую либо из общины в вотчину, которая нуждалась в ра­бочей силе. Этот процесс ничем не регулировался. В XIVв. крестьянские переходы в Московской и Новгородской зем­лях становятся уже обычным явлением, а в XVв.—четкой системой, положенной в основу взаимоотношений крестьян с землевладельцами в рамках обычного права.

Объединение русских земель в единое государство вело к ограничению крестьянской свободы. Судебник 1497 г. ввел единый срок перехода крестьян из одного хозяйства в другое: неделя до и неделя после Юрьева дня осеннего (26 ноября). С точки зрения земледельческого календаря это было удобно: уже закончены осенние посевные работы, но еще не начата подготовка к новому сезону.

Это правило касалось только частновладельческих кресть­ян, которые составляли меньшинство. Порядок, установлен­ный в 1497 г., еще не означал закрепощения крестьян. Крепо­стное право появилось позднее.

Крестьянская барщина была развита слабо. Барщину от­рабатывали в основном холопы-страдники, имевшие свое хо­зяйство. В конце XVв. появилась новая форма холопства — кабальная. Взяв деньги в долг, должник шел в служилую каба­лу и отрабатывал проценты долга вплоть до смерти господина.

На конфискованных у новгородских бояр землях «поместили» московских служилых людей. Так на Руси появилась вторая после вотчины форма феодального владения — поме­стье. Поместье считалось временной собственностью вла­дельца, в отличие от вотчин. Поместье не подлежало продаже и дарению. Пока владелец нес государетвенную службу, он владел поместьем. По закону его нельзя было передавать по наследству. Но в действительности поместья наследовались. Их передавали малолетним сыновьям умершего помещика, отдавали в приданое за дочерьми.

Бывали и случаи скрытой продажи поместий путем обме­на меньшего на большее с доплатой. Но открыто продать по­местье или обменять на вотчину было невозможно. И поме­стья, и вотчины бывали и крупными, и мелкими. Один и тот же человек мог быть и вотчинником, и помещиком.

Быстрое развитие поместной системы в начале XVIв. привело к резкому сокращению количества черносошных крестьян, так как их земли стали раздаваться помещикам. Су­дебник 1550 г., подтвердивший положение о Юрьевом дне, затрагивал уже большее количество крестьян. Следующий шаг к закрепощению крестьян был сделан в 1581-1582 гг., ко­гда в ответ на бегство крестьян был объявлен ■«заповедный» год, попросту был отменен Юрьев день, и крестьян лишили права перехода. А в 90-х гг. появился указ о бессрочном за­прете крестьянского «выхода».

Общерусский Судебник 1497 г.

Судебный кодекс Ивана III— первое общерусское законода­тельство, объединившее предыдущие правовые нормы и отра­зившее новое в общественной жизни Руси XIV-XVвв.

Судебник прежде всего регламентировал судебно-административную систему как в центре, так и на местах. Организо­вывались три типа суда: суд великого князя, суд наместников и волостной суд. Предусматривалось также участие предста­вителей крестьян и горожан — своего рода присяжных засе­дателей. Судебник распределил пошлины за все виды судеб­ной деятельности.

В Судебнике впервые упоминается о такой форме крупно­го землевладения, как поместное, которое вместе с черными землями ставится в более высокое положение по сравнению с боярскими и монастырскими вотчинами. Так, иск о вотчин­ной земле можно было предъявлять до трех лет, иск о госу­дарственной (помещичьей н черной) — в течение шести. До­пускался земельный иск и черных крестьян к помещику, что зафиксировало охрану черных земель от захвата частными землевладельцами.

Судебник 1497 г. ввел Юрьев день, 26 ноября, — время, когда частновладельческим крестьянам разрешалось менять владельца. Б случае ухода крестьянин должен был заплатить хозяину «пожилое» — плату за пользование крестьянским двором. Судебник закрепил в общегосударственном масшта­бе давно существовавшие традиции взаимоотношений крестьян и землевладельцев. Жесткого крепостничества пока не наблюдалось.

Ряд статей Судебника ограничил источники пополнения хо­лопов. Но до изживания рабских, отношений было еще далеко.